• مَنار للراغبين نشر مقالاتهم هنا
  • وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً – بقلم يا صاحب الزمان

    حجم الخط:
    30 محرم, 1435686

     

    وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً

    طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】
    مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله

    ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي
    أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ
    غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ
    شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم يـزدِ
    فلن تلِـد النسا شــبهـاً لـــــه كلا ولــم تــلِـدِ
    مُـجـْـلي الكرب يومَ الحربِ في بدرٍ وفــي اُحـُدِ

    أهازيج العُلا يوم الولا تزدان باسم “علي” المرتضَى ، تشجو بنا لنَرفع المُـنَى في غدير الولي ، حجةِ الله في أرضه وسمائه ، لنقف بساحة أمير الوجود وحبل الله المـمدود وامتداد خلفاء المعبود صاحب العصر والزمان أرواحنا لتراب نعليه الفداء ،،

    أعزتنا!
    ها هي مؤسَّسة أنبياء أولي العزم(ع) في مَحفلها المتجدد ، في عيد الله الأكبر “عيد الغدير المبارك” تدعوكم معها لتجديد النصر والولاء -للمولَى أمير التائبين والصلحاء العاملين عليٍّ (عليه السلام)- بالتوبة والعمل والصلاح ،،، فبوركتم ,,,

    من مقصد الحجيج والتلبية لنداء الله سبحانه كانت حجة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) الأخيرة في حياته ، رحل ليؤدي الحج ، وليرحل بحجه الملائكي رائحاً لملكوت السماء مودِّعاً.

    ولما اَتمَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) أداء مناسكه المقدسة ، عاد إلى المدينة ، وكان معه في مسيرة عودته المهيبة حشود من الحجيج المتطهرة بالطواف حول بيت الله وحجر إسماعيل ومقامات الأنبياء وحجر الجنة الأسود ومواقف الصفا والمروة ومِنى وعرفات والنحر وماء زمزم ، وفي أثناء مسير العودة ، وعند اشتداد حرارة شمس الحجاز الملتهبة المحرقة ، وقف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ممتثلاً لأمر الله تبارك وتعالى ليلتحق به من تأخر من الحجيج ويرجع إليه من تقدم منهم.

    وقف في مكان يسمى “غدير خم” ، وكان ذلك في “اليوم الثامن عشر من ذي الحجة” ، حيث أوقفه أمين الوحي جبرائيل (عليه الصلاة والسلام) قائلاً بكل صرامة: {يَا أيُّها الرَّسُولُ بَـلِّغْ مَا اُنزِلَ إِليْكَ مِن ربِّكَ وَإِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَـلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي القَوْمَ الكَافِرِين}(1).

    عندها اَمَر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بإجتماع الناس ، فصلى بهم ، وبعد الانتهاء أمر أن توضع له حدائج الإبل لتكون منبراً له ؛ ففعلوا ذلك ، فاعتلى عليها ، وأقبلوا بقلوبهم نحوه لسماع خطبته ، فأعلن موقفه الدائم من العناد والجهاد في سبيل هدايتهم وإنقاذهم من حياة التعسف والجاهلية إلى حياة كريمة هانئة.

    ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «أمّا بعد ، أيّها الناس! قد نبّأني اللطيف الخبير أنّه لم يعمّر نبيٌّ إلا مثل نصف عمر الذي قبله ، وإنّي اُوشِك أن اُدعَى فاُجيب ، وإنّي مسؤول وأنتم مسؤولون ، فماذا أنتم قائلون» ؟ قالوا: نشهد أنّك بلَّغت ونصحت وجاهدت ، فجزاك الله خيرا. فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله ، وأنّ محمّداً عبده ورسوله ، وأنّ جنّته حقّ ، وناره حقّ ، وأنّ الموت حقّ ، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها ، وأنّ الله يَبعث من في القبور» ؟ قالوا: بلى ، نشهد بذلك. فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «اللّهمّ اشهد». ثمّ قال: «فانظروا كيف تخلِّفوني في الثقلين». فسأله أحدهم: ما الثقلان يا رسول الله؟ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «الثقل الأكبر كتابُ الله ؛ طَرفٌ بيَدِ اللهِ عزّ وجلّ وَطرفٌ بأيديكُم ، فَتَمَسّكُوا به لا تَضلُّوا ، والآخر الأصغر عِترَتي ، وإنّ اللّطيفَ الخَبير نَـبّأني أنهما لن يَفترقا حتّى يَرِدا علَيَّ الحَوض ، فسألتُ ذلك لهما ربِّي ، فلا تَقَدَّموهما فتهلَكُوا ، ولا تُقَصِّروا عنهما فتهلَكُوا»(2).

    وهنا أعلن عن ولاية أمير النحل عليٍّ (صلوات الله وسلامه عليه) ثمّ أخذ (صلى الله عليه وآله وسلم) بيد الإمام علي (عليه الصلاة والسلام) ليَفرض ولايته على الناس جميعاً ، حتّى بان بياض إبطيهما ، فنظر إليهما القوم.

    ثمّ رفع (صلى الله عليه وآله وسلم) صوته قائلاً: «يَا أيُّها النّاس! مَنْ أولَى النّاس بالمؤمنين مِن أنفُسِهم» ؟ فأجابوه جميعاً: اللهُ ورسولُه أعلم. فقال(صلى الله عليه وآله وسلم) : «إنّ الله مولاي وأنا مولى المؤمنين ، وأنا أولى بهم من أنفسهم ، فمن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه».

    قال ذلك ثلاث مرات أو أربع ، ثمّ قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «اللّهمّ وَالِ مَن وَالاهُ، وعادِ مَن عاداه ، واَحِبّ مَن اَحَـبّه ، وأبغِضْ مَن اَبغَضَه ، وانصُرْ مَن نَصَرَه ، واخْذُل مَن خَذلَه ، واَدِرِ الحَقّ معهُ حَيثُ دار ، ألا فـلْـيُـبَـلِّغِ الشاهدُ الغائبَ»(3).

    وتمت البيعة للإمام علي (صلوات الله وسلامه عليه) ، وجلس النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في خيمته ، وأمر علياً بأن يجلس في خيمه أخرى ، وأمر الناس أن يهنئوا علياً ، فأقبل الناس يبايعون الإمام (عليه الصلاة والسلام) بالخلافة ، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين.

    ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له (عليه الصلاة والسلام) ، أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمّهات المؤمنين -يعني زوجاته(ص)- أن يسرن إليه ويهنّئنه ، ففعلن ذلك(4).

    آنذاك نزل جبرائيل (عليه الصلاة والسلام) بوحي الحكيم العليم سبحانه قائلاً: {اليَومَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ واَتْمَمْتُ عليكُمْ نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسلامَ دِينًا}(5).

     

    فيا أيها الأحبة!
    إلى متى سنبقى في بُعد عن هذه الحقائق؟ فحادثة الغدير وغيرها من الحوادث التي نقلها كافة المسلمين في تنصيب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) خليفة من بعده واضحة وجليّة ، وهو الذي لا ينطق عن الهوى كما صرَّح القرآن الكريم وكما يَعلم الجميع.

    أيها الأحبة! إن الحياة الدنيا مليئة بالجهاد والعقبات والأشواك ، وإن العمر يساوي مسيرة كمال كل شخص منا ، وبلوغه للسعادة ، والسعادة ثمنها ليس بالرخيص ، بل تحتاج لجهاد وصدق وكفاح وبحث وتَفكــُّر واطلاع.

    أيها الأحبة! إن ولاية علي (عليه الصلاة والسلام) ليست مسألة عاطفة أو اتّـباع ؛ فهي من أصول الدين الكبرى ، والأصول الدينية الكبرى لا يجوز فيها التقليد والاتّباع لأحد ، بل يجب على كل شخص أن يَبحث تجاهها بنفسه ، ويَسأل ويَتفحَّص ، ويَتفكــَّر ثم يقرِّر.

     

    أيها الأحبة!
    يجب أن لا ينطبق علينا قوله تعالى: {بلْ قالوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا علَى اُمَّةٍ وإِنَّا علَى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ}! (6). وقوله تعالى: {وكَذَلِكَ ما اَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ في قَرْيةٍ مِنْ نَذيرٍ إِلا قالَ مُـتْـرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا علَى اُمَّةٍ وإِنَّا علَى آثارِهِمْ مُـقْـتَدُون}! (6). وقوله تعالى: {وإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلَى مَا اَنْـزَلَ اللَّهُ وإِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْـبُنا ما وَجَدْنا عليْهِ آباءَنا}؟! (6). وقوله تعالى: {وإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا اَنْـزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَـتَّبِعُ مَا وَجَدْنا عليْهِ آبَاءَنا اَوَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذابِ السَّعِيرِ}؟! (6). وقوله تعالى: {قالوا اَجِئْـتَنا لِتَـلْفِـتَنا عَمَّا وَجَدْنا عليْهِ آباءَنا وَتَـكُونَ لَـكُما الْـكِبْرِياءُ فِي الأرضِ وَما نَحْنُ لَـكُما بمؤمنِـين}! (6). وقوله تعالى: {قالوا بَلْ وَجَدْنا آباءَنا كَذَلكَ يَفْعَـلُون}! (6) ..

     

    أيها الأحبة!
    لنتأمل قليلاً في حادثة الغدير التي ذكرناها ، والتي نقلها كل المسلمين وأجمعوا على وقوعها ، فلنتأمل في النقاط التالية:

    أ- رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عائد من حجة الوداع.

    ب- كان مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) مجموعة كبيرة جداً من الحجيج المتطهرين بالعبادة والـنُّسُك بإمامة أعظم الخلق (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وكان من بينهم كبار الصحابة.

    ت- الحجيج من مناطق مختلفة من البلاد الإسلامية.

    ث- النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول للناس أنه قرب رحيله عن الدنيا.

    ج- النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يسير بالناس ثم يتوقف بهم في حرارة الشمس ، شمس الحجاز المعروفة بحرقتها وحرارتها ولهيبها ، والناس منْهَـكون متْعَبون ، والموقع لا ظل فيه يحمي كل تلك المجموعة الكبيرة من الحجيج.

    د- النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يتلقى من جبرائل نداءً صارخاً يقول فيه (يا أيها الرسول! بلِّغ ما اُنزل إليك من ربِّك) ، ويقول فيه إذا لم تفعل فأنت لم تبلِّغ الرسالة ، وأن جهادك العظيم وأتعابك الجسيمة ستضيع.

    ذ- جبرائيل (عليه الصلاة والسلام) في هذا النداء يقول للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الله تعالى سيعصمك من الناس ويحميك منهم ، وهذا يشير إلى وجود مخاوف تُساور قلب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) تجاه قَبول الأمة لأمر الله تعالى هذا من تنصيب عليٍّ (عليه الصلاة والسلام) إماماً وخليفة على الأمة.

    ر- النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يتوقف ليرجع إليه من طافه من الحجيج ويصل إليه من تأخر منهم.

    ز- النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول للناس في خطبته إني مسؤول وإنكم مسؤولون.

    س- خطبة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كلماتها من نوعية خاصة ؛ كلها تهديد ووعيد وبيان لأمر جديد.

    ش- رفــْع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) صوته كما يذكر الخبر.

    ص- طرْح النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أسئلة على الحاضرين.

    ض- تكرير النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لبعض العبارات ذات المعنى الخاص.

    ط- تطبيق النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لتنصيب الإمام علي (عليه الصلاة والسلام) بشكل عملي ، وإصعاده إياه معه على المنبر ورفعه يده إلى درجة أن رأى الناس بياض إبطيهما.

    ظ- دعاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي (عليه الصلاة والسلام) وقوله بأن علياً مع الحق لا يفارقه والحق مع علي لا يفارقه ، وأن أي شخص يخذل علياً أو يخالفه فهو خاذل لله وسيصب عليه سبحانه عذابه المَقِيت.

    ع- دعاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على من سيخالف ذلك الأمر الإلهي.

    ف- أمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) للحضور بأن يبلِّغ الحاضرُ الغائبَ ، وهم من مناطق مختلفة من البلاد الإسلامية ، وكل شخص له قَدرُه من الفهم.

    ق- جعـْل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الناس يبايعون علياً (عليه الصلاة والسلام) بأيديهم وبعبارات المبايعة الصريحة.

    ك- كلمة الخليفة عمر الشهيرة في قوله لعلي (عليه الصلاة والسلام): بَخٍ بَخٍ لك يا علي أصبحتَ أميري وأمير كل مؤمن ومؤمنة.

    ل- جلوس النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في خيمة ، والإمام علي (عليه الصلاة والسلام) في خيمة أخرى كي لا يحتج أحد ويقول إنما دخلنا على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لا على علي (عليه الصلاة والسلام) ، فالناس دخلوا خيمة علي (صلوات الله ويلامه عليه) وبايعوه فيها.

    م- بعد انتهاء الناس من المبايَعة ، النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يأمر زوجاته أمهات المسلمين اللائي يحرم الزواج بهن بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بإجماع كل المسلمين ، حيث أمرهن بمبايعة أمير المؤمنين علي (عليه الصلاة والسلام) كغيرهن على أنه إمامهن وخليفة الله عليهن.

    ن- جبرائيل (عليه الصلاة والسلام) يهبط بعد ذلك ويقول اليوم اكتمل الدين وتمت النعمة والحُجج الإلهية على كل الخلائق وارتضَى الله الحكيم العليم الإسلام دِيناً لنا. وغير ذلك من الحقائق مما يَظهر بالتأمُّل القليل.

     

    فيا أيها الأحبة!
    لا نكن ممن دعا عليهم نبينا الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ولا ينطبق علينا قوله تعالى في الآية {واللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ “إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي القَوْمَ الكَافِرِين”} ، وأن لا نهلك كما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هذه خطبته هذه؛ فلنتأمل قليلاً فغداً لن ينفعنا أحد ، ولكلِّ شخصٍ عملُه.

    قال حسان بن ثابت الشاعر المعروف:
    يُنادِيهُمُ يوم الغَدير نَبِيُّهُــــم ** بخُمٍ واَسمِعْ بِالرّسُولِ مُنـــــــادِيا
    قالَ فمَنْ مَـــولاكُمُ ونَبِيُّـكـم ** فقالوا ولَم يُبدُوا هُنـــاكَ التّعـاميا
    إِلَهكَ مَولانا وأنتَ نَبِيُّـنــــــــا ** ولَن تَـلْقَ مِنّا في الوِلايةِ عاصيــا
    فقالَ لهُ: قُمْ يا علِيُّ فَإِنّني ** رَضيتُكَ مِن بَعدي إِمامـاً وهـاديـا
    فمَنْ كنتُ مَولاهُ فَهذا وَلِـيُّه ** فكُونــــوا لهُ أتْـباعُ صِـدقٍ مَواليـــا
    هُناكَ دَعا: اللّهمّ وَالِ وَلِـيَّـهُ ** وكُنْ لِلّذي عادَى علِيّاً مُعـــــاديا

    تهانينا لكم و ‘‘كل عام وأنتم بخير’’ بعيد الولاية .. نسأل العلي القدير أن يأخذ بأيدينا جميعاً وأن يَتقبَّل منا هذا القليل .. نسألكم الدعاء

    ________________

    المصادر :-
    1- سورة المائدة آيه 3.
    2 و3 و4- انظر: الغدير للأميني 1/10. الأمالي للشيخ الطوسي 255. السنن الكبرى للنسائي “أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني” 5/136. كنز العمّال للمتقي الهندي 13/158. تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 42/210. السيرة الحلبية للحلبي 3/336.
    5- سورة المائدة آية 67.
    6- الزخرف 22. الزخرف 23. المائدة 104. لقمان 21. يونس 78. الشعراء 74.

     

     

    للتعلیق أو مطالَعة التعلیقات اضغط هنا
    تعليق و نقاش

    لن يتم نشر بريدك الإلكتروني و تعبئته غير إلزامية | يتم وضع علامة نجمة * في الحقول التي يجب تعبئتها فقط.

    موضوعات ذات صلة

    مسألة في الوضوء و الصلاة

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    حكمة هذا الأسبوع 20 جمادى[1] 1433هــ (عربي فارسي)

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    حكمة هذا الأسبوع 22 صفر 1433هــ (عربي فارسي انجليزي)

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    حكمة الأسبوع 29 جمادى الآخر 1434هـ [عربي ، فارسي]

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    طالب الجَمال ناظرٌ للأعلى

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    ثلاث مسائل مهمة في “الشهيد”

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    أبو جعفر الباقر (ع) وحادثة السهام المحيِّرة – بقلم يا صاحب الزمان

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    حدد موقفك واعمل .. فالحياد والسكوت فسادٌ في الشريعة

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    حلقة6 «أدلة حجية خصوص العين المجردة في الاستهلال وتحديد التاريخ»

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    (دفعة2) من التغطية المصورة لـ [دورة إثبات الوجود الإلهي] مع السيد أمين السعيدي

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً – بقلم يا صاحب الزمان

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    بيان الادلة على عدم جواز تكفين المرأة والطفل بالاحرير

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    الغرض الحقيقي من نار الجهنم وفناء الموجودات

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    متن در اینجا درج می شود

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...
    وقفة مع زينب بنت علي عليهما السلام (زينبية الخلق والعفاف”روعة الإيمان”)

      وقفة تفكرية جادة في حادثة الغدير وتنصيب عليٍّ(ع) إماماً طرح وتقديم طالبة العلم العضوة الفاضلة: 【يا صاحب الزمان】 مراجَعة وتوضيح وتعليق سماحة: السيد أمين السعيدي حفظه الله ولاء المرتضى عِددي ليومي في الـوَرَى وغَــدي أميرُ النحل مولى الخلق في (خُم) علــى الأبــدِ غَــــداةَ يبايِعـونَ المـــرتضَى أمراً بـمَـدِ يــدِ شبيه المصطفى بالفضـــل لم ينقـص ولم…

    المزید ...

    آخر المواضيع المنشورة

    صوتيات ومَرئيات ندوات ومحاضَرات ودورات ودروس وأدعیة وخُطَب السید أمین

    • 2:04 1,020
    • 0:44 1,049
    • 2:04 1,307

    خدمات مؤسَّسة اُولي العزم (ع) العلمية 2:04  تنزیل
    تأبين جدة سيدأمين «العابدة المسجِّن» حسينيةالغدير 0:44  تنزیل
    حلقة9«مسنونات الهلال ومستحباته» برنامج زبدةبحوث 00:00  تنزیل
    حلقة8 «مسائل فتوائية تثقیفیة في الهلال» برنامج زبدة 00:00  تنزیل
    حلقة7 «تتمةأدلةحجيةخصوص العين المجردة، ورد الأمم تطورت» 00:00  تنزیل
    حلقة6 «أدلة حجية خصوص العين المجردة في الاستهلال وتحديد التاريخ» 00:00  تنزیل
    حلقة5 «مشكلة وعلة الاختلاف بتحديد وسيلة الاستهلال والتاريخ ، وأدلة حجية الاستهلال بالآلة» 00:00  تنزیل
    حلقة4 «بالأدلة العلمية – أصل حُكم الظن بالهلال ويوم الشك» برنامج زبدة بحوث تحقيقية مبسطة 00:00  تنزیل
    حلقة3 «تتمة الأدلة العلمية على علامة ثبوت بداية الشهر ونهايته والهلال» 00:00  تنزیل
    حلقة2 «أدلة علامة ثبوت بداية الشهر ونهايته» برنامج زبدة بحوث تحقيقية مبسطة حول الاَهِلّة والتواريخ 00:00  تنزیل

    نصوص و مقالات

    أ- رسالة التطبير18 (تحقيق سند كِتاب منتخَب الطريحي لخبر نطْح زينب المَحْمَل) المزید
    أ- رسالة التطبير17 (تحقيق سند كِتاب نور عين الاسفراييني لخبر نطْح زينب المَحْمَل) المزید
    أ- رسالة التطبير16 (حقيقة كتاب أبي مخنف ونتيجة بحث المصدر الأول لخبر النطح) المزید
    رسالة التطبير15 (عقيدة أبي مخنف ومناقشتها/ سند ينابيع القندوزي لنَطْح زينب المَحْمَل) المزید
    رسالة التطبير14 (أبو مخنف لوط/ سند ينابيع القندوزي لنَطْح زينب المَحْمَل) المزید
    رسالة التطبير13 (تحقيق سند ينابيع القندوزي لخبر نَطْح زينب المَحْمَل) المزید
    رسالة التطبير12 (المَراجِع/ تحقيق سند خبر نَطْح زينب المَحْمَل) المزید
    رسالة التطبير11 (تحقيق سند خبر نَطْح زينب المَحْمَل/ المصادر) المزید
    أ- رسالة التطبير10 (الفصل الثاني: أدلة التطبير بالعنوان الأولي الصريح) المزید
    أ- رسالة التطبير9 (لا أَتَكلَّم فيه بشيء) المزید
    لماذا كلمات العلماء صعبة وجافة خلافاً للقرآن والروايات؟ المزید
    محدودية البحث والعلم والكتابة بين «الوهم والحقيقة» المزید
    المقياس المحْكَم والأمثل لتقييم أيّ بحث وتجربة وعمل المزید
    اُسس وضوابط الكتابة القصيرة المزید
    الرسائل الفقهية ح16 آلية العلاج «المستخلَصات؛ اختلال الترتيب؛ اهتمامات المثقَف ..» المزید
    الرسائل الفقهية ح15 آلية العلاج «معاناة المغتربين؛ النقص الكمي؛ الصعوبة والغموض» المزید
    الرسائل الفقهية ح14 آلية العلاج «المشوِّقات؛ إيجاد الأمراض؛ مجتمَع الرواية» المزید
    الرسائل الفقهية ح13 آلية العلاج «فصلُ القانون عن جوهره، والخلو من الدليل وأخلاق القانون – تاسعاً» المزید
    الرسائل الفقهية ح12 آلية العلاج «فصلُ القانون عن جوهره، والخلو من الدليل وأخلاق القانون – ثامناً» المزید
    الرسائل الفقهية ح11 آلية العلاج «على صعيد المشكلات: فصلُ القانون عن جوهره» المزید
    يوم الزهراء(ع) العالمي: «فاطمة فتاة جميلة ليست مغرورة» – بقلم يا صاحب الزمان المزید
    وقفات مع أقوال الإمام علي (ع) – بقلم مسار علي المزید
    الاستعداد الروحي لشهر رمضان – بقلم مسار علي المزید
    «لو لا فاطمة لما خُلِقتما» قراءة في السبب – بقلم أبي عبدالله المزید
    في حال الكسوف والخسوف .. صلاة الآيات لها عدة طرق منها هذه الطريقة المزید
    التشكيك في إمامة الجواد (ع) وأساليبه (ع) لتثبيت الاعتقاد بالإمامة – بقلم يا صاحب الزمان المزید
    سر علمي في اسم الهادي(ع) وبعض أروع كراماته ومعاجزه وأخباره بالمغَيَّبات – بقلم يا صاحب الزمان المزید
    إمامك الصادق(ع) يحكي لك ربط الإمام الحسين(ع) بسورة الفجر – بقلم يا صاحب الزمان المزید
    مناظر للإمام الكاظم(ع) مع المتربص به أبي يوسف – بقلم يا صاحب الزمان المزید
    مواقف وأسالبب الإمام الجواد(ع) تجاه المذاهب الفكرية في زمانه – بقلم يا صاحب الزمان المزید

    نصوص و مقالات

    دیوانیات الأسئلة المرسَلة للسید أمین وأجوبته علیها

    ديوانية الفلسفة والعقيدة (الأسئلة و الأجوبة)

    خرافة مصاحف ليلة القدر ? السائلة: السلام عليكم، عندي استفسار: كثرت بعض الرسايل ويقال انها على لسان الشيخ حسن زاده آملي اثناء رفع المصاحف تفتح على صفحه من القران وبعد الانتهاء تقرأها وتجد مقادير السنه كامله من خلال قراة الايات. هكذا المنشور الوارد في هذه الرسايل: [‏الطريقة الصحيحة 

    المزید »

    إشكال في شكر الخالق ووجْهُه بمصحِّح صُدور الفيض • السائل: السلام عليكم ورحمة الله سيدنا الغالي أرجو منكم إفادتي بخصوص التالي إشكال في لزوم شكر المنعم الله خلقنا لغاية وحتى يبقى هذا الخلق لابد له من مقومات البقاء والتي أوجدها الله في هذا الكون فكان لزاما على الله توفير هذه المقومات حتى تستطيع البشرية البقاء.

    المزید »

    لماذا كلمات العلماء صعبة وجافة خلافاً للقرآن والروايات؟ 👥 السائل: ⚫ في دورة عن أصول العقائد .. لاحظ أحد الأعزاء الملاحظة التالية: نلاحظ أن البيانات القرآنية والروائية أكثر وضوحا ودفئا من اللغة العلمية الصناعية ( كلامية وفلسفية ) .. فشتان – مثلا – بين قولهم : وحدة العمل والجزاء ، وقوله تعالى { ووجدوا ما.

    المزید »

    مسألة حول منشور يتداول في ظهور المهدي الجمعة بيوم القدر سنة١٤٣٦ ● السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير سؤال حول الموضوع المنتشر التالي: هل تعتقدون انه في هذا الشهر المبارك لان يوم ٢٣ من هذا الشهر يصادف ليلة جمعة وليلة من ليالي القدر [لبيك لبيك يامهدي الصيحة علامة حتمية :- ♦علامات سنة الظهور📝 �� أحداث شهر.

    المزید »

    بدعة التبريك بربيع الأول عن النار بخروج صَفَر مع تعليق سماحة السيد أمين السعيدي السائلة: ينتشر: [مبروك عليكم شهر ربيع الأول قال الرسول صلى الله عليه وآله: مَن يبارِك الناس بهذا الشهر الفضيل يحرم عليه النار … كل عام وأنتم بخير] قال رسول الله ص ( من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من.

    المزید »

      صلاةُ آخرِ أربعاء من «صَفَر» وأعمالُه ونحاسته 【روايات أربعاء لا تَدُور】-(2)- أحبتنا فيما يلي نضع بين أيديكم تتمة جواب سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله على سؤال أحد المؤمنين، حيث: سأَل عن مدى صحة وشرعية (أعمال آخر أربعاء من شهر صفر، وأنه جاء في المأثور أنه ينزل في كل سنه 320 ألف بلية، كلها.

    المزید »

    صلاةُ آخرِ أربعاء من «صَفَر» وأعمالُه ونحاسته -(١)- مع تعليق سماحة السيد أمين السعيدي السائل: شاع منشور يتعلق بأعمال آخر أربعاء من صفر للتعوذ من نحوسته، نود سماحة السيد أمين إبداء النظر حوله، فقد قمتُ بنشره شخصياً مثل غيري ثم شككتُ في صحته، فإذا كان فيه خطأ فما هو تكليفي لتبرئة ذمتي والتكفير عما نشرته بين.

    المزید »

    【الغنيمة الباردة، وهل ذكر الأئمة الفصول كالكوامل ..؟】 السائل: سيدنا العزيز .. هل هناك روايات تتحدث عن فضل فصل من الفصول الأربعة .. أو أذكار لدخول فصل من الفصول أو انتهاءه .. أو هل ركز أهل البيت على هكذا أمور كما ركزوا على فضل الشهور والأذكار فيها؟ جواب سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله: عليكم.

    المزید »

    ‏‫ [dropshadowbox align=”none” effect=”lifted-both” width=”900px” height=”” background_color=”#ffffff” border_width=”1″ border_color=”#dddddd” ]‏‫ كيف أحافظ على روحيتي ومكتسباتي من الحج؟ ● السائل: سؤال إلى سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله كيف يحافظ الحاج بعد تأدية مناسك الحج على الحالة الروحية والمعنوية والحالة السلوكية المنضبطة؟ كيف نجعل هذا الاثر منغرسا في الحاج لا يعتريه شياطن الانس والجن؟  وشكرا ◀ جواب.

    المزید »

    سؤال وجواب من قروب وتساب دورة إثبات الوجود الإلهي١٤٣٥هـ (القروب الرجالي) : 【العقول العشرة ومنطقية صدور «المادة» مِن «المجرَّد» في ظلِّ بدهيةِ عقلية (وجود خصائص الأثر في المؤثِّر)】 [dropshadowbox align=”center” effect=”lifted-both” width=”800px” height=”” background_color=”#fdfde4″ border_width=”1″ border_color=”#ffbe56″ ] ●  السائل:- السلام عليكم سيدنا لدي بعض الاستفسارات بخصوص العقول العشرة القائلون بها يستخدموها لنفي المادية عن الله.

    المزید »

    ديوانية الفقه (الأسئلة و الأجوبة)

    هل يجوز للبائع أن يبيع بقيمة متفاوتة أم يجب توحيدها؟ س/ السلام عليكم سيدنا هل يجوز لصاحب السلعة أن يبيع زيدا بسعر وعمرا بسعر آخر او يجب توحيد السعر؟ ج/ عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بحد ذاته يجوز في الأحوال التي تكون فيها قيمة البيع مفسوحة للبائع من حيث الزيادة أو البيع بالأقل شريطة أن.

    المزید »

     ما هي أعمال العمرة كاملة؟ سؤال وجواب مع سماحة السيد أمين السعيدي • السائلة: السلام عليكم سيدنا ماهي أعمال العمرة كاملة لو تفضلتم سيدنا وفقنا الله وإياكم لزيارة بيته حجاج ومعتمرين. نقلد السيد السيستاني وفقكم الله سيدنا وأنار دربكم بالإيمان والتقوى • جواب السيد أمين السعيدي: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته تقبل الله أعمالكم أيُّ.

    المزید »

    المقدَّم حال التعارض بين طاعة الأم والزوج ● السائلة: السلام عليكم عندي سؤال: الواجب اطيع زوجي او امي؟ زوجي يمنعني من الزيارة وامي تريدني اطيعها واخدمها واني محتارة اطيع من ساعدني وشكراً ◀ جواب سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله: السلام عليكم ورحمة الله تقبل الله أعمالكم في الصورة المذكورة الواجب شرعاً هو تقديم طاعة الزوج. وينبغي السعي.

    المزید »

      سجود التلاوة «آيات السجود بيان تفصيلي واضح لأحكامها» ● السائل: السلام عليكم سؤال الى سماحة السيد أمين السعيدي هل السجود واجب عند قراءة اي اية من آيات السجدة؟ فلو قرات الاية وانا جالس في مكان غير مهيأ للسجود فما هو تكليفي؟   ◀ جواب سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله: أولاً: هل هي آية سجود.

    المزید »

    مدى صحة حديث يتناقل عن نبي الله الخضر (ع) سؤال وجواب مع سيد أمين السعيدي. ●السائلة:- علاج الغيبة اشتكى احد الاولياء الصالحين للخضر عليه السلام يوما من كثرة الغيبة بين الناس، وانه كلما ينصحهم بالاقلاع عنها ويقول لهم انها من الكبائر، فانهم لا يكترثون بكلامه ولا يقلعون من تلك الخصلة المذمومة. فقال له الخضر عليه.

    المزید »

    حكم قراءة القرآن في شهر رمضان ممن لا يجيد القراءة جيداً سؤال وجواب مع سيد أمين السعيدي ● السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته1 هل يجوز قرائة القرآن في نهار شهر رمضان بنية التعلم خوفا من الخطأ2وهل صحيح ان الصائم اذا قرئة القرآن وأخطأ في القراءة في نهار شهر رمضان يفطر ◀ جواب السيد أمين.

    المزید »

    حكمان في قَدَم المرأة ● السائلة: ماحكم ظهور القدمين في الصلاه بالنسبه للمرأه؟ إذا تفضلتم سيدنا الاجابه على هذه الأسئله. (أقلد السيد علي السيستاني) ◀ جواب سماحة السيد أمين السعيدي: يجوز إظهار باطن وظاهر القدمين أثناء صلاتها. ولا يجوز لها كشف ظاهر قدميها لعين الناظر غير الـمَحْرم؛ كإخوة زوجها وإخوة أزواج أخواتها وأعمام زوجها وأخواله.

    المزید »

    في العقد والإيقاع سؤال وجواب مع سيد أمين السعيدي.   ● السائلة: سلام عليكم ورحمة الله وبركاته   مالفرق بين العقد والايقاع؟ مع مثال للتوضيح اذا سمحتم ولكم جزيل الشكر   جواب سماحة السيد حفظه الله:   عليكم السلام ورحمة الله وبركاته مساء الخير، وتقبل الله أعمالكم   العقد والإيقاع بهذا التقسيم هما مصطلحان فقهيان،.

    المزید »

    【حديث غريب يُتناقل هذه الأيام】 سؤال وجواب مع سيد أمين السعيدي. ● السائلة: سؤال سيدنا مامدى صحة الحديث المتناقل في برنامج التواصل الاجتماعي الوات سب عن حديث المباركه بحلول الشهر رجب؟ وهو كتالي مبروك عليكم شهر رجب الأصب قال رسول الله (ص) : من يبارك الناس بهذاالشهر الفضيل يحرم عليه النار إن شاء الله أكون.

    المزید »

    الحج بالاقتراض ، وحِـيـَـله الشرعية  سؤال وجواب مع السيد أمين السعيدي.   ● السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته… سؤال الى سماحة السيد هل يجوز اخذ قرض من احد البنوك الاهلية لاداء فريضة الحج؟ علماً انني اقلد السيد السيستاني حفظه الله – جواب السيد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلاً بالأستاذ الفاضل، أرجو أن تكون.

    المزید »

    ديوانية القرآن والتفسير (الأسئلة و الأجوبة)

    المرأة لا يجب عليها التستر، الرجل هو عليه غض البصر؟ ? السائل: السلام علیکم سيدنا هل هذا الکلام -المنشور في أحد الجرائد لأحد الدكاترة- صحیح؟ يقول الكاتب حرفياً: «ليس في القرآن إذن ما ينص على أن المرأة “فتنة” ولا أنها تفتن الرجل بل الرجل هو الذي يُفتتن بها، وإذا كانت تجذب الرجل ليفتتن بها فالمسؤولية.

    المزید »

    رحمة الله أيها العزيز! عندما تتأمل قوله تعالى: {لِيَجزيَ الذينَ أساؤوا بما عَمِلوا ، ويَجزيَ الذينَ أحسنوا بالحُسنى}[النجم: 31] تعي عندها عظَمة آفاق الرحمة؛ ففي صدر الآية قال سبحانه بما عملوا ولم يحدِّد ذلك من حيث الجزاء، بينما في ذيل الآية حدَّد الجزاء بالحُسنى؛ فلم يقل في صدرِ الآية عن الذين أساؤوا مثلاً ليجزي الذين.

    المزید »

    سؤال حول خطبة الزهراء (ع) سؤال وجواب مع سيد أمين السعيدي ● السائلة: الله يعطيكم العافيه سيدنا في ميزان اعمالكم عندي سؤال عن ايه ولكن ليس تفسيرا كما يبدو لي اذا امكن؟ السؤال كالاتي لماذا سيدة نساء العالمين ذكرت في خطبتها الفدكيه هذه الايه بالتحديد قال تعالى ((لقد جاءكم رسولٌ من انفسكم عزيزٌ عليكم ما.

    المزید »

    مع لؤلؤةٍ في بحرها الأسود كتابة: السيد أمين السعيدي أرأيت لؤلؤةً يشعُّ منها الجَمالُ بأصدافها المسْوَدّة؟ ما سر جمالها الذي يجعل منها تتزين بسوادها؟ تلألأَتْ ببهائها فأبهرت العقول ، وأصبحت سراً على جيد الفتاة التقية الصالحة بما كساها الله من جمالٍ وكمال. فالسر فيها يظهر من أمنا فاطمة. السر في العفة الحقيقية التي تزهو بأعماق.

    المزید »

      معنى الآية: {لا يَنالُ عهدي الظّالمين} ● السائل: ما المقصود من قوله تعال ( لا ينال عهدي الظالمين )؟ ● رد سماحة السّيد أمين السعيدي حفظه الله: عليكم السّلام ورحمة الله وبركاته. 1- المقصود من قوله تبارك وتعالى: {لا يَنالُ عهدي الظّالمين}، هو أنَّ الإمامة على الخلق والنّبوّة وما شاكل من المناصب الإلهيّة العالية.

    المزید »

    معنى الآية ( ولا ينفعكم نصحي إن أردت …(هود/34) ● السائل: ياحبذا لو توضحوا لنا الاية (ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون) سورة هود اية 34 اريد توضيح هذا المقطع من الآية _ إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم_   ● رد سماحة.

    المزید »

    ديوانية الشؤون العامة والمجتمَع (الأسئلة و الأجوبة)

    …..

    المزید »

    نتنتاتل 6

    المزید »

    نتنتاتل 5

    المزید »

    ? أولو العزم: سيدنا❗ كيف تصف الحاج الشهيد المرحوم عبد العزيز الربح❓ ? السيد أمين السعيدي: (كان بَسّاماً للغاية، رحباً، شرِح الصدر صافي القلب، لا يَتَكلَّف بالكلام ولا يتصنَّع باللسان، إذا حدَّثْتَه يُقبِل عليك بكله، فلا تشعر معه بثقل أو حرج، خيرُه سابقٌ بكرم خُلقه، وشره مأمون بلطف جوده. فكل من عاشره تجده يذكره بخير. كنت.

    المزید »

    أُسس وضوابط الكتابة القصيرة سؤال وجواب مع سيد أمين السعيدي ● السائلة: السلام عليكم. تقبل الله أعمالكم … ونسألكم الدعاء في سحر هذه الليله العظيمه.. يخالجني سؤال اود طرحه على الاستاذ الفاضل .. انتم لكم … ونحن ك مبتدئات نحاول ان نخربش بما يجود به القلم فما هي اهم النصائح التي ممكن ان تقدموها لنا.

    المزید »

      وصفة سلسة لإفراغ الذمة من التكليف العلمي   السلام عليكم ورحمة الله سؤال لسماحة السيد أمين السعيدي جزاه الله عنا خيراً ورعاه. سيدنا إنني امرأة كثيرة الانشغالات، مسؤوليات البيت، وأيضاً اُعِـين زوجي ببعض المشاريع التجارية في البيت كالخياطة مثلاً، وأريد أن اُخلي واُفرغ ذمتي من التكليف العلمي الدِّيني، علماً أن أمثالي من النساء والرجال.

    المزید »
    الدورات ومباحَثاتها العِلمية وشهادات الطلاب

    تغطية ر(٢) شهادات طلاب وطالبات الدورة المكثفة التاسعة «إثبات الوجود الإلهي والإجابة على الشبهات وتساؤلات النفس ١٤٣٥هـ» – مع السيد أمين السعيدي  تقرير مؤسَّسة أنبياء أولي العزم (ع) : اختتام فعاليات الدورة العلمية المكثفة العامة الفريدة من نوعها، المنعقدة بالقطيف (القديح – حسينية آل مرار) بعنوان: «إثبات الوجود الإلهي والإجابة عن الشبهات وتساؤلات النفْس حوله»، والتي.

    المزید

    شهادات الطلاب والطالبات – تغطية ر(٢) للدورة المكثفة الثامنة【حقيقة المعرفة ، وتقسيماتها ، ومناهجها ، وأدواتها 1435】 مع سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله ✿ المُلْقي سماحة الشيخ الأستاذ:السيد أمين حبيب السعيدي حفظه الله【ماجستير فقه ومعارف إسلامية وفلسفة】وغير ذلك من الشهادات العلمية الرسمية ..✿ الوقت: ٣ أيام؛ يوم الجمعة (٢١ شعبان ١٤٣٥هـ) والسبت والأحد.● الخامسة.

    المزید

    مباحَثة الندوة الأولى لدورة: (المعرفة؛ حقيقتها، وتقسيماتها، واتجاهاتها، وأدواتها):- مع سماحة السيد أمين السعيدي حفظه ا..   1- عدِّدْ الرؤوس الثمانية التي تُذكَر لبيان هوية كل علم (فقط تعداد).   الأمر الأول:- 2- اذكر تعريفات (العلم) مع بيانها بإيجاز. 3- اذكر تعريف علم مناهج التفكير والمعرفة.   الأمر الثاني:- 4- علم المعرفة لم يكن علماً.

    المزید

    مباحَثة الندوة الثانية لدورة: (المعرفة؛ حقيقتها، وتقسيماتها، واتجاهاتها، وأدواتها):- مع سماحة السيد أمين السعيدي حفظه ا.. 1- لماذا مَبْحَث الواقعية وعدمها هو أول مبحث في علم مناهج التفكير وعند الحكماء؟ 2- وضح ما يلي: (في حالة عدم ثبوت قيمة واقعية للمعرفة سيترتب: أ- الانسداد العلمي في جانب العلم والتعليم. ب- بطلان المعتقدات والاديان. ج- انهيار.

    المزید

    مباحَثة الندوة الثالثة لدورة: (المعرفة؛ حقيقتها، وتقسيماتها، واتجاهاتها، وأدواتها):- مع سماحة السيد أمين السعيدي حفظه ا..   تتمة الباب الأول: قيمة المعرفة: ب- اتجاهات المنكرين المعرفة:- 1- هناك مجموعة من التيارات والاتجاهات تنكر المعرفة من أصل، أو بعضاً منها، وتشكك في قيمتها. (عَدِّدها).   1- الاتجاه السفسطائي:- 2- مِن السفسطائية (جرجياس) الذي هو من أشد.

    المزید

    نُسخة ورقة المباحَثة الثانية المقدَّمة من سماحة السيد أمين السعيدي لطلاب الدورة أسئلة مباحَثة ر(2) لدورة [إثبات الوجود الإلهي وأجوبة أهم الشبهات تساؤلات النفس حوله]    مؤسَّسة أنبياء أولي العزم(ع)- جمادى الأول 1434هـ إلقاء السيد أمين السعيدي     خمس ملاحظات هامة: الملاحظة الأولى:- يفضَّل أن يختار كل طالب لنفسه زميلاً أو أكثر للقيام بحل.

    المزید

    نُسخة ورقة المباحَثة الثالثة المقدَّمة من سماحة السيد أمين السعيدي لطلاب الدورة   أسئلة مباحَثة ر(3) لدورة [إثبات الوجود الإلهي وأجوبة أهم الشبهات تساؤلات النفس حوله]    مؤسَّسة أنبياء أولي العزم(ع)- جمادى الأول 1434هـ إلقاء السيد أمين السعيدي     خمس ملاحظات هامة: الملاحظة الأولى:- يفضَّل أن يختار كل طالب لنفسه زميلاً أو أكثر للقيام.

    المزید

    نُسخة ورقة المباحَثة الرابعة المقدَّمة من سماحة السيد أمين السعيدي لطلاب الدورة   أسئلة مباحَثة ر(4) لدورة [إثبات الوجود الإلهي وأجوبة أهم الشبهات تساؤلات النفس حوله] جماعة أنبياء أولي العزم(ع)- جمادى الأول 1434هـ إلقاء السيد أمين السعيدي خمس ملاحظات هامة: الملاحظة الأولى:- يفضَّل أن يختار كل طالب لنفسه زميلاً أو أكثر للقيام بحل هذه الأسئلة.

    المزید

    نُسخة ورقة المباحَثة الخامسة المقدَّمة من سماحة السيد أمين السعيدي لطلاب الدورة    أسئلة مباحَثة ر(5) لدورة [إثبات الوجود الإلهي وأجوبة أهم الشبهات تساؤلات النفس حوله]   جماعة أنبياء أولي العزم(ع)- جمادى الأول 1434هـ إلقاء السيد أمين السعيدي       خمس ملاحظات هامة: الملاحظة الأولى:- يفضَّل أن يختار كل طالب لنفسه زميلاً أو أكثر.

    المزید

    نُسخة ورقة المباحَثة السادسة المقدَّمة من سماحة السيد أمين السعيدي لطلاب الدورة      أسئلة مباحَثة ر(6) لدورة [إثبات الوجود الإلهي وأجوبة أهم الشبهات تساؤلات النفس حوله]     جماعة أنبياء أولي العزم(ع)- جمادى الأول 1434هـ إلقاء السيد أمين السعيدي      خمس ملاحظات هامة: الملاحظة الأولى:- يفضَّل أن يختار كل طالب لنفسه زميلاً أو.

    المزید

    أطروحات السید أمین في قضایا المرأة والزوجین والأُسرة والتربیة

    قضایا المرأة

    المرأة لا يجب عليها التستر، الرجل هو عليه غض البصر؟ ? السائل: السلام علیکم سيدنا هل هذا الکلام -المنشور في أحد الجرائد لأحد الدكاترة- صحیح؟ يقول الكاتب حرفياً: «ليس في القرآن إذن ما ينص على أن المرأة “فتنة” ولا أنها تفتن الرجل بل الرجل هو الذي يُفتتن بها، وإذا كانت تجذب الرجل ليفتتن بها فالمسؤولية.

    المزید »

    حكمان في قَدَم المرأة ● السائلة: ماحكم ظهور القدمين في الصلاه بالنسبه للمرأه؟ إذا تفضلتم سيدنا الاجابه على هذه الأسئله. (أقلد السيد علي السيستاني) ◀ جواب سماحة السيد أمين السعيدي: يجوز إظهار باطن وظاهر القدمين أثناء صلاتها. ولا يجوز لها كشف ظاهر قدميها لعين الناظر غير الـمَحْرم؛ كإخوة زوجها وإخوة أزواج أخواتها وأعمام زوجها وأخواله.

    المزید »

    منشور رقم 7 بتاريخ 18-12-1434هـ   السُّـكنـَى ليست من المرأة فقط! [في ظل خَلْقِ حواء من ضلع آدم(ع)] إنّ قولَ الله تعالى خـَـلَقَ لكم مِن أنفُسِـكم أزواجاً لتَسكنوا إليها في الآية القائلة:{وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها ، وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ، إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}[الروم: 21]، فقوله.

    المزید »

    تغطية لمحتويات ندوة (ر1) في فقه الحجاب وبعض مسائل الاختلاط: كما وعدناكم أحبتنا نقدم لكم تغطية حول محتويات وعناوين الندوة [رقم1] في الحجاب والاختلاط التي ألقاها سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله في أواسط شهر رمضان المبارك 1434هـ ، حيث قــَسَّم البحث لندوتين متتاليتين كما يلي: • أما محتويات الندوة الأولى فكما يلي: بعد حمد.

    المزید »

    مقتطف من القسم الأول لمحاضرة ألقاها السيد أمين السعيدي حفظه الله حول «فقه الحجاب والاختلاط» ببرنامج (وتعاونوا 2) – سيهات – لجنة الإمام المهدي (عج) – 1434هـ    

    المزید »

    【الحجاب تخلــُّـف】 به ثلاث عَظائم: كل مَن تَـصف الحجاب بأنه تخلف وتحجر وجاهلية ، وتَـسخر من المؤمنات المحجبات ؛ فهي ارتكبت – على أقل القليل – ثلاثة أمور كل واحدٍ منها عظيمٌ وَخِــيْـم: ●» الأول:- أنها اتَـهمت الزهراء وزينب وأم البنين وأم كلثوم ورقية وسكينة (ع) بالتخلف ؛ لأن هذه النسوة لو عُدن في عصرنا.

    المزید »

    مع لؤلؤةٍ في بحرها الأسود كتابة: السيد أمين السعيدي أرأيت لؤلؤةً يشعُّ منها الجَمالُ بأصدافها المسْوَدّة؟ ما سر جمالها الذي يجعل منها تتزين بسوادها؟ تلألأَتْ ببهائها فأبهرت العقول ، وأصبحت سراً على جيد الفتاة التقية الصالحة بما كساها الله من جمالٍ وكمال. فالسر فيها يظهر من أمنا فاطمة. السر في العفة الحقيقية التي تزهو بأعماق.

    المزید »

    المرأة الحائضة وحكمها فى الصلاة ● السائل: امرأه ولدت ونوع الاستحاضه صغرى ، إذا جاء وقت صلاة الظهر تطهرت ووضعت القطنه وتوضت ثم صلت الفرض الاول، وبعد الانتهاء من الفرض الأول شيكت القطنه فوجدتها نظيفه وخالية من الدم… فهل تعيد الوضوء للإتيان بفرض العصر؟ علماً بأنها تقلد السيد علي السيستاني.     ● رد سماحة.

    المزید »

    قراءة الحائض للقرآن فى ليلة القدر ● السائل: السلام عليكم و رحمة اللهِ وبركاته . من مستحبات ليلة القدر قراءة سورة القدر ألف مرة،فماهو الحكم الحائض هل يجوز لها قراءتها ام فى ذلك كراهية؟     ● رد سماحة السّيد أمين السعيدي حفظه الله: بسم الله الرّحمن الرّحيم السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بالنّسبة لمستحبّات.

    المزید »

      حكم الصلاة خلف امرأة بعد شروعها في الصلاة  ● السائل: السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. لو كانت امرأة تصلي وأتى رجل يصلي خلفها، هل عليها أن تعود الصلاة أو تقطعها؟ أم صلاتها صحيحة وتبطل صلاته؟ ● رد سماحة السّيد أمين السعيدي حفظه الله: السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته, لو كانت امرأة تصلّي.

    المزید »

    قضايا الخاطبين والزوجين والأُسرة والأبناء

    المقدَّم حال التعارض بين طاعة الأم والزوج ● السائلة: السلام عليكم عندي سؤال: الواجب اطيع زوجي او امي؟ زوجي يمنعني من الزيارة وامي تريدني اطيعها واخدمها واني محتارة اطيع من ساعدني وشكراً ◀ جواب سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله: السلام عليكم ورحمة الله تقبل الله أعمالكم في الصورة المذكورة الواجب شرعاً هو تقديم طاعة الزوج. وينبغي السعي.

    المزید »

    أشكال وضوابط التعاون الزوجي ودور عنصر الإبداع منشور رقم 18 بتاريخ 29-12-1434هـ    

    المزید »

    من الأمور الضرورية الباعثة للزواج: (الحاجة للمُـعِـيـْن المكافِـئ) منشور رقم 17 بتاريخ 28-12-1434هـ  

    المزید »

    صورة إحراز نصف الدين في ظل (عدم جواز التعدد للمرأة) و (عدم تحقيق الضوابط) منشور رقم 16 بتاريخ 27-12-1434هـ     

    المزید »

    صورة إحراز نصف الدين في ظل (الزواج المتعدد) و (عدم تحقيق الضوابط في الزواج الأول)[2] منشور رقم 15 بتاريخ 26-12-1434هـ    

    المزید »

    صورة إحراز نصف الدين في ظل (الزواج المتعدد) و (تحقيق الضوابط في الزواج الأول)[1] منشور رقم 14 بتاريخ 25-12-1434هـ  

    المزید »

    مناقشة حول كون إحراز نصف وثلثــَي الدِّين لا يحصل إلا بتحقيق الشرائط والضوابط منشور رقم 13 بتاريخ 24-12-1434هـ    

    المزید »

    الزواج مثلاً بامرأتين هل يعني إحراز نصف الدين بالأولى وإحراز نصفه الآخر بالثانية بشكل أتوماتيكي بدون امتثال للضوابط؟ عنوان الموضوع: ضوابط إحراز نصف وثلثي الدِّين بالتزويج منشور رقم 12 بتاريخ 23-12-1434هـ إنّ قول الأخبار الشريفة بأنَّ مَن تزوَّج أَحْـرزَ نصف دِينه ، ومَن تَزوَّج أَحْـرزَ ثلثَي دِينه ، ومن تزوَّج كمل دِينه ، وقول الشيطان.

    المزید »

    التزويج يـعـْـصِـم ثلثي الدِّين لا نصفه ، بل أكثر !! منشور رقم 11 بتاريخ 22-12-1434هـ الشائع بين الناس هو أن التزويج يعـْـصِـم (نصف دِين الرجل) و(نصف دِين المرأة) عن الضياع والشيطان والانحرافات ، سواء الانحرافات الروحية أو النفسية أو الجسدية .. ، فبالتزويج يحْـرِز الزوجان ذلك حسبما ورد في الأخبار. لكن الوارد في بعض الروايات.

    المزید »

    شرائط التزويج بين أبناء المذاهب المختلِفة منشور رقم 10 بتاريخ 21-12-1434هـ في قضية كون (حِفظ الدِّين) أحد أهم أهداف الزواج ، نقول في هذه القضية ما قلناه(1) في مسألة (الحاجة الروحية للشريك) ، وهو أنّ: التزويج بين المذاهب الإسلامية لا ضرر فيه حال اعتدال الشريكين ، وعدم فرْضِ أحدهما نظره على الآخر ؛ وكذا حال.

    المزید »

    مراسَلتنا

    ليصلك جديدنا بالوتساب أو التلقرام ارسل كلمةاشتراك على 00966544813183